Я с ним согласен

Е.Гилбо о необходимом зле...

2 Хотя указанная мысль и не высказывалась в рассылке, а почерпнута Вами из каких-то других моих публикаций, считаю необходимым разъяснить ее моральные основания. Как и Кальвин, я считаю моральным то, что приносит наибольшую пользу наибольшему числу людей ценой причинения наименьшего зла наименьшему числу людей. Так же предотвращение гораздо большего зла путем причинения малого зла является деянием моральным, необходимой обороной.

В данном случае речь идет о весьма грустном деянии, жертвами которого будут многие невинные помимо источников зла. Но сохранение этих центров в таком виде, как сейчас, является причиной несравненно более тяжелых последствий для всего человечества.

Дело в том, что эти центры сегодня захвачены фанатиками-еретиками, извратившими учение Мухаммеда, объявившими дозволенным совершение Джихада против неверных путем не проповеди, а вооруженного насилия, причем без совершения перед тем джихада против себя, против несовершенств мира и против шайтана. Следственно, эта ересь разрешает вооруженное насилие тем, кто не изжил шайтана в себе, то есть дает санкцию на вооруженное воплощение воли шайтана. Причем неверными, против которых направляется насилие, объявлены и правоверные мусульмане, которые эту ересь не разделяют.

Эта ересь является официальной религией королевства Саудовская Аравия и распространяется в остальном мире под названием ваххабизма. Она является идеологией самого зверского и дьявольского терроризма за всю историю человечества. Она ежедневно собирает урожай в виде множества неверных жертв. Ужасы творимого еретиками насилия в случае одного лишь их перечисления заставят содрогнуться любого человека.

Разумеется, правоверные мусульмане не потерпели бы подобной ереси, но за ней стоит такая мощь, перед которой они бессильно опускают руки. Известен пример Арафата, который просто не может остановить зверский террор на своей земле, хотя это - единственное условие исполнения мечты его жизни - создания палестинского государства.

Это - мощь Саудовской Аравии, мощь сотен миллиардов долларов, направляемых на поддержание терроризма во всем мире. Поэтому только лишь уничтожение этого государства и конфискация в пользу ООН имуществ его столпов, а также нефтяных ресурсов - в порядке возмещения нанесенного еретиками человечеству ущерба - может лишить терроризм его финансовой базы и позволить улемам публично осудить ересь, не страшась получить удар кинжала асасина.

Так что каким бы злодейством ни представлялось уничтожение Саудовской цитадели, сохранение ее является еще большим злодейством, ибо повлечет слишком много невинных жертв и отравит жизнь всему человечеству. Наверное, убийство Гитлера в 1932 году выглядело бы также злодейством, но теперь мы знаем, каким бы это было благом - а многие знали и тогда. Убийство Ельцина в 1989 году также казалось бы злодейством, но сколько бы людей были избавлены от голодной смерти, от крушения надежд, от нищеты. Сколько детей были бы избавлены от необходимости мыть стекла машин на перекрестках, сколько деловых людей сохранили бы жизнь, будь по-другому проведена приватизация.

Так что добро иногда выглядит для неискушенного злом - но лишь для неискушенного