Павлов - столп российской науки на все времена.

Игорь Орлов 11 489 подписчиков Академик Павлов о трех важных условиях долголетия человека. 30 марта 19 тыс. дочитываний 2,5 мин. 1044 нравится Академик Иван Петрович Павлов (фото из Яндекс Картинки) Об академике Иване Петровиче Павлове, этом удивительном человеке, нашем соотечественнике, великом ученом, уже опубликованы три статьи на этом канале. Но есть еще что сказать о нем и услышать сказанное им. Академик И.П. Павлов, изучавший центральную нервную деятельность человека, интересовался и вопросами геронтологии, науки о старении организма. Павлов заявлял, что по своим природным возможностям организма человека способен жить 150 лет. Смерть до этого срока стоит считать насильственной. По разным причинам, человек сам сокращает срок своей земной жизни. Сам академик прожил 86 лет, его супруга - Серафима Васильевна Карчевская - 88. Фото из Яндекс Картинки Фото из Яндекс Картинки Павлов вел активный и здоровый образ жизни, занимался физкультурой, совершал длительные пешие прогулки, очень любил играть в городки, занимался плаванием и закаливанием, ездил на велосипеде и даже организовал клуб велосипедистов в своей лаборатории, поощрял других людей к физической активности и здоровому образу жизни. Фото из Яндекс Картинки Фото из Яндекс Картинки В завершении своих земных дней, за год до своей кончины, в 1935 году академик Павлов опубликовал короткую статью - «Письмо к молодежи», в которой поведал о трех условиях долголетия. Статья его была адресована, в основном, к тем молодым людям, которые хотят посвятить себя служению науке. Но, в ней содержаться рекомендации, полезные всем людям. Три условия долголетия по Павлову: 1. Наличие у человека «жизненной доминанты» (академик Павлов использует здесь термин «доминанта» своего коллеги академика А.А. Ухтомского, о котором есть статьи на этом канале). Под "жизненной доминантой" имеется ввиду любимая деятельность, по призванию, любимое служение, которое составляет для человека основной смысл жизни, которой он способен предаваться до забвения себя, с полной вовлеченностью. Причем, это не обязательно может быть работа в обычном смысле слова. Так для женщин, например, это может быть семейный смысл. Для святых людей, подвижников, такой "жизненной доминантой" является их служение Богу и людям, их миссионерская и подвижническая деятельность. В современных исследованиях по геронтологии два этих фактора — проблемы с работой и семьей — являются критическими по сокращению жизни человека, показателями наивысшей стрессовости. 2. Осуществление большой альтруистической цели. У самого Павлова такой целью было изучение человека, чтобы способствовать процветанию, просвещению и счастью человека и человеческого общества. Именно эта цель активировала научные достижения академика. Важным моментом альтруистической цели является то, что она должна быть неосуществима в пределах индивидуальной жизни, должна намного превышать ее, быть масштабной, служить как можно большему количеству людей планеты. 3. Последовательность и постоянство исполнения деятельности (технологичность исполнения, образ жизни и деятельности) Павлов считал, что не творческие всплески активности хороши для долголетия, а именно последовательный, планомерный и постоянный ее характер. Тише едешь — дольше будешь! "Последовательность, последовательность, и еще раз последовательность" - повторял он. Это сродни марафону. Надо набраться терпения и следовать правильным, подчас рутинным движениям и техникам такого длительного бега. Для долголетия надо поставить правильный процесс и четко следовать ему, а не действовать хаотично, всплесками, по вдохновениям. Мы увидим такой подход к делу во всех развитых странах мира: Японии, Швеции, Германии, Англии и др, с их технологическим, традиционным подходом к исполнению. Со стороны может показаться такой подход стереотипным, рутинным. Но именно он обеспечивает долголетие физическое и финансовое. Посмотрим на опыт святых подвижников, что увидим там? Немало увлекающихся непоследовательных подвижников, падали в искушения, "перегорали". В то время, как те, кто четко следовал молитвенному времени, правилам поста, не изменял им, были более обережены от падений.